Historia del Antiguo Egipto (92 page)

El Período Kushita (XXV Dinastía) es estudiado por Laszlo Tórók, The Birth of an Ancient African Kingdom: Kush and her Myth of the State in the First Millennium BC (Lille, 1995), y Jean Leclant, «Kuschitenherrschaft», en
LA III
(Wiesbaden, 1980), 893-901. Sobre la campaña del rey Piye, véanse N. Grimal,
La stéle triomphale de Pi-(ankh) y au Musée du Caire
(El Cairo, 1981), y E. R. Russmann,
The Representation of the King in the XXVth Dynasty
(Bruselas, 1974).

Varios artículos y monografías discuten la religión y cultura material del Tercer Período Intermedio. H. Kees, Die Hohenpriester des Amun von Karnak von Herihor bis zum Ende des Áthiopienzeit (Leiden, 1964), sigue conteniendo material útil, si bien ahora reemplazado en cuestiones concretas de identificación y cronología de los sacerdotes de Amón durante el Tercer Período; véase también J. M. Kruchten,
Les anuales des prétres de Karnak (XXI-XXIIIémes dynasties) et autres textes contemporains relatifs a l'initiation des prétres d'Amon
(Lovaina, 1989). Sobre los oráculos J. M. Kruchten,
Legrand texte oraculaire de Djéhoutymose, intendant du Domaine d'Amon sous le pontifical de Pinedjem II
(Bruselas, 1986); sobre el papel de la mujer en el culto del templo véase S. A. Naguib,
Le clergé féminin d'Amon thébain a la 21 Dynastie
(Lovaina, 1990); sobre la «esposa del dios Amón» véase E. Graefe,
Untersuchungen zur Verwaltung und Geschichte der Institution der Gottesgemahlin des Amun vom Beginn des Neuen Reiches bis zur Spatzeit
(Wiesbaden, 1981); sobre la iconografía religiosa véase Richard Fazzini,
Egypt: Dynasty XXII-XXV
(Iconography of Religions XVI (10); Leiden, 1988).

Las costumbres funerarias se describen en Pierre Montet,
La Nécropole royale de Tanis, I-III
(París, 1947-60), mientras que los ataúdes son estudiados en A. Niwinski,
21st Dynasty Coffins from Thebes: Chronological and Typological Studies
(Maguncia del Rhin, 1988), y R. van Walsem,
The Coffin of Djedmonthuiu-fankh in the National Museum of Antiquities at Leiden
(Leiden, 1997). Los papiros funerarios se tratan en A. Niwinski,
Studies on the Illustrated Theban Funerary Papyri of the 9nth and 10th Centuries BC
(Friburgo, 1989).

La escultura del Tercer Pendo Intermedio se trata en Karol Mysliwiec,
Royal Portraiture of the Dynasties XXI-XXX
(Maguncia del Rhin, 1988). La cerámica se describe en David Aston,
Egyptian Pottery of the Late New Kingdom and Third Intermedíate Period (Twelfth-Seventh Centuries BC) (SAGA 13)
(Heidelberg, 1996); las figuritas de fayenza son descritas por J. Bulté,
Talismans égyptiens d'heureuse maternité
(París, 1991); mientras que el trabajo del metal es tratado por Christiane Ziegler, «Les arts du metal á la Troisiéme Période Intermédiaire», en J. Yoyotte (ed.),
Tanis, l'or despharaons
(París, 1987), 85—101; R. S. Bianchi, «Egyptian Metal Statuary of theThird Intermedíate Period (Circa 1070-656 BC),fxom its Egyptian Antecedents to its Samian Examples», en M. True y J. Podany (eds.),
Small Bronze Sculpture from the Ancient World
(Malibu, 1990), 61-84.

Las tumbas tebanas de finales del Tercer Período Intermedio se describen en D. Eigner,
Die Monumentalen Grabbauten der Spatzeit in der Thebanischen Nekropole
(Viena, 1984).

Estudios sobre la Baja Época en conjunto se pueden encontrar en todas las historias generales sobre Egipto, como Étienne Drioton y Jacques Vandier,
L'Egypte
, 5ªed. (París, 1975) [
El Egipto faraónico
, Bilbao, 1972]; Alan Gardiner,
Egypt of the Pharaohs
(Oxford, 1961) [
El Egipto de los faraones
, Barcelona, 1994], Bruce Trigger
et al.
,
Ancient Egypt:A Social History
(Cambridge, 1983), y Nicolás Grimal,
A History of Ancient Egypt
(Oxford, 1992), aunque el mejor libro de los dedicados a este período es E K. Kienitz,
Die politische Geschichte Agyptens vom 7. bis zum 4.Jahrhundert vor der Zeitwende
(Berlín, 1953).

Para el Período Saíta consúltense Kenneth Kitchen,
The Third Intermedíate Period in Egypt (1100-650 BC)
(Warminster, 1973); T. G. H. James, «Egypt: The Twenty Fifth and Twenty-Sixth Dynasties», en J. Boardman
et al.
(eds.),
The Cambridge Ancient History
, 111(2), 2ªed. (Cambridge, 1991), 677-750, y Anthony Leahy, «The Earliest Dated Monument of Amasis and the End of the Reign of Amasis»
JEA
74 (1988), 183-199.

Sobre la primera ocupación persa, véanse Georges Posener,
La premíére domination perse en Egypte
(El Cairo, 1936); Edda Bresciani, «La satrapía d'Egitto»,
Studi classici e orientali
7 (1958), 153-187, y John Ray, «Egypt: 525-404 BC», en Boardman
et al.
(eds.),
The Cambridge Ancient History, IV
, 2ªed. (Cambridge, 1988), 254-286. Sobre el período de independencia y la Segunda Ocupación Persa, véase Alan Lloyd in Boardman
et al.
(eds.),
The Cambridge Ancient History, VI
(Cambridge, 1994), 337 y ss.

Un estudio de la realeza de las XXVI-XXX Dinastías en Eberhard Otto,
Die biographischen Inschriften der ágyptischen Spatzeit
(Probleme der Ágyptologie 2, Leiden, 1954); Peter Kaplony, «Bemerkungen zum ágyptischen Kónigtum, vor allem in der Spatzeit»,
CdE
46 (1971), 250-274; Janet Johnson, «The Demotic Chronicle as an Historical Source, Enchoria 4 (1974), 1-17, y Leahy, «Royal Iconography and Dynastic Change, 750-525 BC: The Blue and Cap Crowns», JIM 78 (1992), 223-240.

Respecto a la estructura social durante la Baja Epoca véanse E. Meyer, «Gottestaat, Militárherrschaft und Stándewesen in Agypten»,
Sitzungsberichte der preussischen Akademie der Wissenschaften und Philosophische-historiche Klasse
, 28 (1928), 495-532, y Alan Lloyd, en Trigger
et al.
,
Ancient Egypt
(citado anteriormente), 299-301. Un estudio del sistema económico y de la administración véase Lloyd, en Trigger
et al.
,
Ancient Egypt
(citado anteriormente), 325-337. Los
machimoi
y sus antepasados libios se tratan en Kitchen,
The Third Intermedíate Period
(citado anteriormente), F. Gomaá,
Die libyschen Fürstentümer des Deltas vom Tod Osorkons II. bis zur Wiedewereinigung Agyptens dur Psametik I
(Wiesbaden, 1974), y Lloyd, Herodotus Book II, 3.184 y ss. Para los contactos comerciales y militares entre griegos y egipcios durante la Baja Época véanse John Boardman,
The Greeks Overseas
(Harmondsworth, 1964); Whitney Davis, «The Cypriotes at Naukratis»,
GM
41 (1980), 7-19; William Coulson y A. Leonard,Jr.,
Cities of the Delta, I. Naukratis: Preliminary Report on the 1977-1978 and 1980 Seasons
(Malibú, 1981); Lloyd, «Triremes and the Sáite Navy»
JEA
58 (1972), 268-79, y Boardman, «Settlement for Trade and Land in North Africa: Problems of Identity», en G. R. Tzetskhladze y F. Angelis (eds.),
The Archaeology of Greek Colonization: Essays Dedicated to Sir John Boardman
(Oxford, 1984), 137-49.

Un estudio del sacerdocio durante la Baja Época se encuentra en Hermann Kees,
Das Priestertum im agyptischen Staat
(Leiden, 1953); Serge Sauneron,
Les prétres de l'ancienne Égypte
(Bourges, 1957), y G. Vittmann,
Priester und Beamte im Theben der Spatzeit
(Viena, 1978). Para la religión en general durante este periodo véase Otto,
Die biographischen Inschriften
(citado anterioremente), passim.

Sobre el arte de la Baja Época véanse Bernard Bothmer
et al., Egyptian Sculpture of the Late Period 700 BC to AD 100
(Nueva York, 1960); Richard Fazzini,
Images for Etemity: Egyptian Art from Berkeley and Brooklyn
(Nueva York, 1975); Cyril Aldred,
Egyptian Art in the Days of the Pharaohs
(Londres, 1980), capítulos 16-17, y William Stevenson Smith,
The Art and Architecture of Ancient Egypt
, rev.W Kelly Simpson (Harmondsworth, 1981), capítulo 21. Para un estudio detallado del arcaísmo en el arte y la literatura de la Baja Época véanse H. Brunner, «Archaismus», en LÁ I (Wiesbaden, 1975), 386-395; John Cooney, «Three Early Saite Tomb Reliéis»
JNES
9 (1950),193-203, y Peter Der Manuelian,
Living in the Past: Studies in Archaísm of the Egyptian Twenty-Sixth Dynasty
(Londres, 1994).

Carecemos de un estudio de conjunto de la arqueología mortuoria de la Baja Época, pero material relevante aparece en Jeffrey Spencer,
Death in Ancient Egypt
(Harmondsworth, 1982). Véase también David Aston, «Dynasty 26, Dynasty 30, or Dynasty 27? In search of the Funerary Archaeology of the Persian Period», en M. A. Leahy y W. J.Tait (eds.),
Studies Dedicated to Professor H. S. Smith
(Londres, 1999).

Útiles estudios generales sobre el período son C. Préaux,
Les grecs en Égypte d'aprés les archives de Zénon
(Bruselas, 1947); W.Tarn y G.T. Griffith, Hellenistic Civilisation, 3ªed. (Londres, 1952); E.Will, Histoíre politíque du monde hellénístique, 2 vols. (Nancy, 1966-1967); C. Préaux, Le monde hellénístique, 2 vols. (París, 1978); Hartwig Maehler y V. M. Strocka, Das ptolemdische Agypten: Akten des Internadonalen Symposion 27.-29. Sept 1976 in Berlin (Maguncia del Rin, 1978); F.W.Wal-bank, The Hellenistic World (Glasgow, 1981); J. Boardman et al. (eds.) The Cambridge Ancient History,VII(l), 2ªed. (Cambridge, 1984),VIII, 2ªed. (Cambridge, 1989), IX, 2ªed. (Cambridge, 1993), X, 2ªed. (Cambridge, 1996); N. G. L. Ham-mond, The Macedonian State (Oxford, 1989); G. Hólbl, Geschichte des Ptolemaerrei-ches (Darmstadt, 1994); J.Whitehome, Cleopatras (Londres, 1994), y S. Vleeming (ed.), Hundred-Gated Thebes (Papyrologica Lugduno-Batava 27; Leiden, 1995). Sobre Alejandría véase P. M. Fraser, Ptolemaíc Alexandria, 3 vols. (Oxford, 1972).

Para la historia militar de los ptolomeos véanse F. Adcock,
The Greek and Macedonian Art of War
(Berkeley y Los Angeles, 1957), y Leo Casson, Ships and Seamanship in the Ancient World (Princeton, 1971).

Respecto a la realeza ptolemaica véanse Janet Johnson, «The Demotic Chronicle as an Historical Source»,
Enchoria
, 4 (1974), 1-17; E. E. Buce, The Grand Processíon of Ptolemy Philadelphus (Oxford, 1983); K. Bringmann, «The King as Benefactor: Some Remarks on Ideal Kingship in the Age of Hellenism», en A. Bulloch et al. (eds.), Images and Ideologies: Self-definition in the Hellenistic World (Berkeley y Los Angeles, 1993) [que incluye el artículo de L. Koenen, «The Pto-lemaic King as a Religious Figure»];W. Huss, «Das Haus des Nektanebis und das Haus des Ptolemaios», Ancient History, 25 (1994), 111-17; J. K.Winnicki, «Carrying Off and Bringing Home the Statues of the Gods: On an Aspect of the Religious Policy of the Ptolemies towards the Egyptians», Journal ofjuristic Papy-rology 24 (1994), 149-90. Sobre el matrimonio entre hermanos véase R. S. Bag-nall yB.W Frier, The Demography of Román Egypt (Cambridge, 1994).

Para la historia económica y social del Período Ptolemaico véanse J. N. Svoronos,
Die Münzen der Ptolemáer
(Atenas, 1908); M. Rostovtzeff, A Large Estate in Egypt in the Third Century BC:A Study in Economic History (Roma, 1967; reimp. de la ed. de 1922), y The Social and Economic History of the Hellenistic World, 3 vols. (Oxford, 1953); D.J. Crawford, KerkeosirisiAn Egyptian Village in the Ptolemaíc Period (Cambridge, 1971); N. Davies y C. M. Kraay, The Hellenistic Kingdoms: Portrait Coins and History (Londres, 1973); S. B. Pomeroy, Women in Hellenistic Egypt from Alexander to Cleopatra (Detroit, 1984); Dorothy Thompson, Memphis under the Ptolemies (Princeton, 1988); R. A. Hazzard, Ptolemaíc Coins: An Introduction for Collectors (Toronto, 1995), y Dominic Montserrat, Sex and Society in Grae-co-Roman Egypt (Londres, 1996).

Sobre los sacerdotes, templos y religión ptolemaicos véanse Serge Sauneron,
Les prétres de l'ancienne Egypte
(Bourges, 1957); F. Dunand, «La classe sacerdótale et sa fonction dans la société égyptienne á l'époque hellénístique», en J. Margueron et al. (eds.), Sanctuaires et clergés (París, 1985), 41-59; EleniVassilika, Ptolemaic Philae (Lovaina, 1989);W. Huss, Der makedonische Kónig und die agyptischen Priester: Studien zur Geschichte des ptolemdischen Agypten (Stuttgart, 1994), y R. Merkelbach, Isis Regina, Zeus Serapis. Die griechisch-agyptische Religión nach den Quellen dargestellt (Stuttgart, 1995).

Respecto a la etnicidad del Período Ptolemaico véanse C. Préaux, «Esquisse d'une histoire des révolutions égyptiennes sous les Lagides»,
CdE
11 (1936), 522-552; Naphthali Lewis, Greeks in Ptolemaic Egypt (Oxford, 1986); K. Goudriaan, Ethnicity in Ptolemaic Egypt (Amsterdam, 1988), y P. Bilde
et al.
, Ethnicity in Hellenistic Egypt (Aarhus, 1992).

Para el arte y la literatura de la época véanse Bernard Bothmer
et al.
,
Egyptian Sculpture of the Late Period 700 BC to AD 100
(Nueva York, 1960); Richard Fazzini, Images for Eternity: Egyptian Art from Berkeley and Brooklyn (Nueva York, 1975); Fazzini y Robert Bianchi, Cleopatra's Egypt (NuevaYork, 1981), y Miriam Lichtheim, Ancient Egyptian Literature, III. The Late Period (Berkeley y Los Angeles, 1980).

Hasta hace relativamente poco había escasez de libros sobre el Egipto romano, una situación que está siendo rectificada con rapidez. La mejor introducción general es sin duda la de Alan Bowman,
Egypt after the Pharaohs
(Londres, 1986). Otros trabajos generales que merece la pena leer son Naphthali Lewis,
Life in Egypt under Roman Rule
(Oxford, 1983), y J. G. Milne, A History of Egypt under Román Rule (Londres, 1924). Sobre la romanización de Egipto véase Lewis «The Romanity of Egypt: A Growing Consensus»,
Atti del XVII Congresso Internazionale di Papirologia
(Napóles, 1984), 1077-1084. El papel especial de los papiros y ostraca es tratado por Roger S. Bagnall, Reading Papyri, WritingAncient History (Londres, 1995). La administración del Egipto romano es una cuestión compleja, pero se encontrarán buenas síntesis en los libros de Bowman y Lewis citados anteriormente.